“新《水浒传》在台湾地区的收视率节节攀升，成为近年来大陆剧在台播出最高收视，我们大学的不少学生都是水浒迷”。台湾元智大学通识教部教授王立文是岛内首个将《孙子》列为必修学分的“推手”，他对记者说，我们开设的《孙子兵法》课程中，把《水浒传》作为经典案例。
王立文告诉记者，中国四大文学名著之一的《水浒传》深受岛内民众的喜爱。台湾《水浒传》四本绘画版连环画畅销，游戏类型《水浒传》高清水墨风格，画面逼真，特效动感，颇具创意，玩家接受度高，在岛内家喻户晓，《欢乐水浒传online》也现身台湾。于是，他萌发了将中国兵法与中国文学名著结合起来教学的想法，自己先潜心研究。
经典与经典是相通的，经典也不是纯供欣赏的。王立文说，《孙子兵法》与《水浒传》这两本都是经典书，分开读有其滋味，合起來读则更有意义。《孙子兵法》言简意赅，沒有案例不易理解及运用，而《水浒传》情节丰富，案例脍炙人口，但读者若只沉迷于細节，则难体会其中暗藏之兵法哲理。如把两书交相阅读，可谓相得益彰。
元智大学在两年前开始将“经典五十”列为全校必修课，经典书目中《孙子兵法》和《水浒传》皆在其中。王立文比较研究后发现，《水浒传》为绝妙的兵法之案例，而兵法为《水浒传》中蘊含之用兵指导原则。
清人李焕章在《水浒人传》中记叙，崇祯末年，一位农民因熟读《水浒传》而以兵法大败盜贼秦渠，被称为“水浒人”。乡人以为他熟读《孙子》、《吴子》。正如梁启超所言“小说有不可思义之力支配人道故”。
王立文认为，《孙子》、《吴子》确为兵家必读的经典，但不是一般深奥，而是博大精深，是大智大慧，不是谁都能读懂和领悟的，尤其是对文化不高的平民百姓或阅历不深的青少年学生来说，白话小说更容易深入人心而为今后有兴趣研读兵书打下基础。
王立文比较“道、天、地、将、法”，这“五事”位列《孙子兵法》开篇之首，足以见五事者的重要。五事者，不仅是5个要素，更是一个全面立体的系统。而《水浒传》中，这“五事”演绎的精妙绝伦。“替天行道”把“天”和“道”融为一体，水泊梁山独特的“地理位置”，尤其是108“将”个个身怀绝技，来自各路的英雄好汉排座次居然无人不服，召之即来，挥之即去，显示了梁山“有章有法”。
《水浒传》中很多计谋都是《孙子兵法》的具体综合运用。王立文举例说，如“智多星”吴用等人“智取生辰冈”，用的就是《孙子兵法》“兵者，诡道也”；又如“三打祝家庄”，运用了孙子的“知彼知己”、“用间”；再如宋江用“金枪手”徐宁破“霹雳火秦明”连环马，运用了孙子“择人任势”。
王立文表示，单读兵法理论原则有时难以理解，单读《水浒传》亦常被其情节所眩。若是把《水浒传》某些故事当做《孙子兵法》的案例，则兵法易懂，《水浒传》之复杂故事情节的背后之用兵原则亦可呼之欲出。因此将《孙子兵法》与《水浒传》合读，更能领略两本书之精妙处。
