在新加坡研究和传授《孙子兵法》赫赫有名的南洋理工大学教授黄昭虎认为：新加坡的政治家是悄悄学、悄悄用《孙子兵法》，不多声张，不露声色，这是真正懂兵法，是学用兵法的高手，他们与西方人喜欢夸张不一样。新加坡应用《孙子兵法》最明显的特征是一个是“变”，新加坡在不断地“变中求胜”；一个是“快”，新加坡的发展是“兵贵神速”；一个是“严”，新加坡把孙子的“智信严仁勇”为将五德运用自如，尤其是“严”，在新加坡是出了名的。新加坡《孙子兵法》运用的好，用在国家管理上，如火纯青，就是只学不说，秘而不宣。
黄昭虎善讲《孙子兵法》用于策略管理和商业运作，在新加坡十分走红。
新加坡航空公司、吉宝集团、贸易发展局、卫生部、电讯公司、海皇轮船公司都请他讲，就连新加坡的社区街道、南洋女中也请他讲《孙子兵法》。南洋女中的学生有机会学习中华文化，学习东方哲学如儒家、兵家文化及中西方文化比较等，程度较低的学生则会阅读《三国演义》、“三十六计”等故事。新加坡还用《孙子兵法》管理街道社区，成为一大特色。
新家坡孔子学院院长许福吉对此也有同感。他向记者介绍说，《孙子兵法》在新加坡影响很大。近代，以陈嘉庚为代表的华侨精神领袖对中国的兵家文化的传播起到推动作用；如今，新加坡黄昭虎、黄基明等一批华裔学者，先后把数部兵法翻译成许多国家的文字，常年在此传播，我们孔子学院也在传授《孙子兵法》。
许福吉称，亚洲“
四小龙”是运用兵法的先锋，中国的兵家智慧给新加坡插上了腾飞的翅膀。孙子的经典传到南洋，形成了南洋特色。新加坡不仅学孙子，还学康熙、学毛泽东，把他当作实践孙子思想的典范。新加坡许多商人特别是华商都喜欢孙子的谋略和智慧，把儒学和兵学结合起来学，在传播儒家文化的同时传播兵家文化，还有老子的道家文化和《易经》，都注重传播与传承。
曾撰写26本有关《孙子兵法》书籍并经常在新加坡发表演讲的的大马学者邱庆河说，新加坡华商热衷于应用《孙子兵法》，新加坡政府也深入应用《孙子兵法》，应对各种挑战。他分析，新加坡商人在学习《孙子兵法》方面很用心，善于用兵法炒商铺，占领新加坡的十字路口，几年以后翻了几百倍。至政府至私人领域，都将《孙子兵法》的哲学融入管理中。
新加坡孙子兵法国际沙龙筹委会主席吕罗拔告诉记者，新加坡资政李光耀曾宣称，不懂《孙子兵法》，就当不好
新加坡总理。纵观新加坡的发展轨迹，一直在遵循孙子的“随机应变”。上世纪60年代的新加坡，既无自然资源又无技术力量，经济败落。新加坡却用鲜花、绿草、蓝天、碧水，居然把一个四处沼泽的岛国变成花园国家，又奇迹般变为亚洲“四小龙”之一。正如孙子所云：帅精通“九变”的具体运用，就是真懂得用兵了。
